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孙冠儒
47411万字
63803人读过
连载
《最后的藏地:甘青川大环线》 序2007年,随着一篇帖子误打误撞地进入了川西的藏区后,在接下去的几年,藏地,就像魔咒般地吸引着我。我和我的兄弟,因此,有了藏地五年计划。今年,是我们行游藏地的第五年,也是藏地五年计划的最后一年。五年来,我们很幸运,也很执著:07年,我们第一次来到了藏区。我们惊艳于新都桥的光影和八美的柔情;而穿越四姑娘让我们第一次有了驴的感觉。08年,贡嘎的壮美、剪子弯的高原草甸、外星球般的海子山、仙乃日的威严、雨崩的神秘和一妻多夫以及雨崩小学的张老师和十个小时的的梅里穿越,更给我烙下了深刻的印象。09年,我们终于走了川藏南线。跨过金沙江,真正来到了西藏。来古冰川、米堆冰川、嘎瓦龙雪山和天池。。。无不让我深深怀念!10年,21天,我们完成了阿里大环线的穿越。珠峰的夕照和普兰的宁静;玛旁雍措的深邃和拉昴措的诡异;古格的神秘和东嘎皮央遗址的凄凉;扎达的壮观和天堂般的文布;色林措的欢乐和仓姑寺的详和;以及一路相伴的藏野驴、藏羚羊、差点因高发下撤而割袍断义的兄弟和我的队友组成了我10年最美好的回忆。2011年,藏地五年计划的最后一年,我们走进了甘青川。。。 目录一、序二、出发前的纠结三、穿越夹金山四、西索民居和土司官寨五、关于马尔康的阿来和其它六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩七、邂逅马尔康看花节八、色达:经幡扬起的是一颗宁静的心九、年龙寺:探访闭关修行的年龙上师仁波切十、班玛:天葬台、江日堂寺和非诚勿拢的刘婷婷十一、白玉寺:拜访著名的传奇人物----“年宝玉则的观鸟喇嘛”扎西桑俄十二、年宝玉则:僧人的笑容十三、放花无语对玛卿----穿越阿尼玛卿纪实十四、玛多:黄河之水天上来十五、走向共和十六、青海湖:不要问我从哪里来十七、大美祈连:卓尔山十八、阿柔大寺:最帅气喇嘛和可爱的藏民十九、门源:一片金色向着党 二十、西宁--合作:多民族聚集的和谐走廊二十一、扎尕那:遗世独立的非著名山峰 二十二、郎木寺:天葬台的诱惑二十三、红原:千回百转的黄河第一湾二十四、汶川:不能忘却的纪念二十五、结束语 二、出发前的纠结是甘川青还是川青甘?这是个问。时间进入到五月,10年同行阿里的队友开始活跃起来。西湖和本色不断邀约加入他们甘川青的队伍;我也开始谋划我的11年行程,但皆因种种不确定性没有允诺队友。首先是兄弟的不确定性,达华云里雾里,不置可否;另外一个刚加盟的小兄弟(耗子)想玩回大环线自驾;而我自己确定不了具体出发的时间。再者,今年,我必须得去色达。而西湖本色的队伍走的是甘-川-青,他们放弃了色达。而放弃色达是我不能容忍的。就这样,和原来阿里的队友失之交臂,以致于11年的行程只有风景,没有了风情;只有色彩,没有了精彩;只有英雄,没有了故事。五千公里的旷野,只有三个年近不惑的孤独的男人在自我装酷却无人欣赏。。。苏说,他就像旷野里的那只藏原羊一样孤独,只好不断地把白屁股炫耀以期待少许的目光。七月初,达华正式告知将携妻儿自驾;汶川突至暴雨和泥石流交通中断;而我家阁楼露台上的紫藤却突然枯萎。。。这无疑不是出发前的好兆头。耗子在暴雨、泥石流和枯萎的紫藤以及我们的七嘴八舌下终于决定放弃自驾。至此,我们终于决定七月初从成都出发。后来得知,本色当上了队长,拉起了原来阿里的队伍,过起了万花丛中一点绿的滋润日子;茗禅冒充强驴骗取信任穿越了贡嘎,留给我们的是嫉妒和羡慕;达华最终携妻带子自驾弃我们而去。。。七月,阿里英雄终于各自在路上。 三、穿越夹金山夹金山,并不是我们计划中的行程。汶川线的暴雨和泥石流让我们被迫放弃了原来的线路,我们只能绕道夹金山。夹金山,是一座英雄的山。夹金山位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县南部,与著名的四姑娘山风景区毗邻,距成都250公里。夹金山也是当年中国工农红军一方面军万里长征与红四方面胜利会师的地方。夹金山从此载入中国革命历史的光荣史。2011年的7月,是红色的7月。我们的行程就从这红色的夹金山开始了。夹金山垭口 红军达维会师1935年6月,中国工农红军第一方面军翻越夹金山与红四方面军在四川省阿坝州小金县达维乡正式会师。如今,达维会师已成为一处重温红色记忆的旅游景点。70年后,这里也成了一个旅游胜地。这里,也是世界第一只大熊猫的科学发现地,尽管我们没有发现大熊猫。 傍晚的夹金山沐浴在夕阳中。夏日的夹金山却犹如沐浴在秋色之中,傍晚时分的一缕夕阳打在藏居上。当年的红军,也许无暇这样的风景。 四、西索民居和土司官寨傍晚,我们终于抵达马尔康郊外的西索民居和卓克基土司官寨。西索民居卓克基土司官寨西索民居独具嘉绒藏族特色,保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格,寨子鳞次栉比、错落有致,远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。整个民居从远处鸟瞰,便会惊奇地发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案(状如“中华结”,代表释伽牟尼的心),寨子中直来竖往、弯来拐去的青石板小道,把图案的线条展现的非常清晰。 藏寨全是三层石楼,底层饲养牲畜,第二层是厨房和住宿,三层是经堂和客房。民居建筑形如碉状,也称碉楼。房屋四周的墙体均用片石砌成,用黄泥粘合。墙体厚达1米,采用内直外收的砌法, 工匠们仅凭经验,砌出的石墙如刀切豆腐般整齐,棱角锐利,上窄下宽,整个墙体处于抗压状态,成为建筑的承重主体。加之内部木结构横梁的互相支撑拉合,整个建筑下大上小、重心向内、稳定性强。到最高处,碉楼四角顺势形成角锋,造成一种气势,最高处的石墙边缘加厚,避免墙表的平面化,增强立体感。房顶一分为二,前半部分为平顶,三面砌成矮墙;后半部分形成斜山式,覆盖石板或瓦。每层楼的窗户都外小内大,窗框很讲究,用上了雕刻、绘画、上彩等技巧,民族特色很浓。这种碉楼不仅冬暖夏凉,而且建筑艺术独特,审美价值高,就像一件件珍贵的艺术品。卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。官寨依山而建,坐北朝南,被国际友人赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。官寨始建于1918年清朝乾隆年间,为四层碉房,1936年毁于大火,1938年----1940年,土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月,毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。1988年,卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。卓克基土司官寨有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。 五、关于马尔康的阿来和其它值得说一句的是,马尔康是著名藏族作家阿来的家乡。阿来:1959年出生于马尔康,毕业于马尔康师范学校。2009年3月,阿来当选为四川省作协主席,现兼任中国作协副主席。从1994年《尘埃落定》写出至1998年出版其间,阿来由阿坝州一家杂志转辗到四川成都《科幻世界》由编辑到总编辑社长,《科幻世界》在阿来手里由一本杂志变为五六种,成为世界上发行量最大的科幻类杂志。数百万读者期待读到阿来新作。来之前,我不知道,马尔康就是阿来的家乡。在西索民居时,我的司机师傅轻轻说了一句:这就是阿来居住过的地方,小说《尘埃落定》的故事就发生在这里。轻描淡写的一句话,却触动了我的内心。阿来是我喜欢的一位作家。《尘埃落定》就是他的代表作,曾获得第五届茅盾文学奖。我喜欢的倒不是他的《尘埃落定》,而是他对西藏土地深沉的爱和对西藏发展自己独立的见解。虽然,我没看过他写的《格萨尔王》,但我欣赏他写《格萨尔王》的勇气和毅力。我有一本阿来的文集《看见》。在文中,阿来说:看哪,落定的尘埃又微微泛起,山间的大路上,细小的石英沙尘在阳光下闪烁出耀眼的光芒,在茫茫宇宙中漂浮不定。唉,一路都是落不定的尘埃!写完《格萨尔王》后,阿来说:王啊,今天我要把你的故事还给你,我要走出你的故事了。这是一个小说家的宿命,从一个故事向另一个故事漂泊。当一些所谓的有识之士忧虑于青藏铁路的建设时,阿来所说的话让我赞叹,他不同流和盲从于“有识之士”。阿来说:如果说,这条铁路的建成,对建设者是一个胜利,而对这条铁路经过的高原,对这条铁路所冲击的古老文化,对当地政府和老百姓,这到底是一个天降的福音,还是一个巨大的考验,全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战。我讨厌于一些看法。诸如,西藏的高原上架设高压线破坏景观;西藏的腹地通公路影响生态;西藏铁路和机场的建设是对环境和西藏文化的破坏。。。诸如此类,等等等等。当我们手拿IPAD,喝着咖啡,畅游在信息高速公路上时,我们有什么权力让西藏人民永远手持转筒匍匐着转经呢?五年了,当我周游在藏地时,更多看到的只是游客们猎奇的眼光和浅薄的认识,他们讨厌藏民用手机、讨厌藏民开着摩托车放牧;他们希望的西藏永远是原始、原始、再原始;他们希望把西藏割裂于现代文明之外。。。古老和现代的冲突是一个永恒的话。我崇拜甚至是膜拜西藏悠久的文化和宗教,但我也不排斥他们对现代文明和现代化的选择,我相信,这不是西藏人民的“被选择”。只是,在这种选择之前,正如阿来所说的,“全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战”。我想,在现代化、现代文明和西藏古老的历史、文化、宗教冲突中,我们不要做非此即彼的选择,我们所要关注的是,如何去寻找冲突间的结合点,以期待让西藏古老文化和宗教在现代文明前更加熠熠生辉,以期待西藏的环境在现代化面前妥善地予以保护。这才是真正考验政府和百姓的智慧。感谢阿来,祝福西藏。 六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩这一天,除了色达五明佛学院让我震撼之外,就是这在田间劳作的藏族小孩的眼睛和笑容。 从清晨的马尔康醒来,昨晚的灯火辉煌已遗留在睡梦中。马尔康县城位于山谷之间,海拔并不高,只有2700米。县城规划整齐,湍急的索磨河穿城而过。清晨的马尔康夜幕下的马尔康霓虹闪烁,光影迷离。 在藏语里,马尔康的意思就是灯火旺盛的地方,据说此命名来至一位得道高僧。在藏地,这样的高僧往往又是伟大的预言家。今天,预言再次成真。我们沿着大渡河的上游---太阳河峡谷前行。山涧,雾气升腾。大渡河咆哮东去,雨后的太阳河峡谷清新诡异。晨雾中的藏居很是抢眼,早起的藏民已走向田间地头。 藏居、碉楼、高压塔。虽然,高压电线塔很不应景,但我希望大家更多的是看到它给西藏人民带来的光明而给以包容。有一种风景,她遗世独立。有一种力量,她坚如磐石。 有一种行走,叫做虔诚。也有一种行走,叫做造作。中午,我们来到了壤塘县大伊里村。这一路,最吸引我们的就是藏式民居。 这一带的藏式民居三楼均以柳条编制而成,上宽下窄,俨然穿上铠甲的将士。 就在这样的环境里日出而作,繁衍生息。大伊里乡其实是个重点扶持的富裕乡。对口帮扶让他们过上了现代生活。在这红色的七月,需常怀感恩之心。大伊里乡瓜果青翠,花香四溢
最新章节:
第521章
误杀
(
2024-04-30 04:25:39)
更新时间:
2024-04-30 05:11:46
陈美慧
“当你决定要出发的时候,就已经解决最困难的问了。”—— Lonely Planet 创始人—— 是的,有什么比决定出发更困难呢?—— 看帖小提示:此帖长达将近两年直播,如想跟帖请先收藏此网页。—— 看帖小提示:如果不想看评论,可左边点击:只看此作者。—— 看帖小提示:如果喜欢此帖想加分,可以点击下面“评分”。—— 关于环华骑行,我的路线图已出,走中国边境海岸线,五万公里骑行,将近两年。尽量帐篷住宿,节约银子。—— 我画了一个晚上的路线图。—— 家乡盐洲岛在于:中国广东省惠州市惠东县盐洲镇。是一个偏僻的小海岛。—— 盐洲岛--香港--澳门--广东--广西--海南--云南--西藏--珠峰--新疆--甘肃--青海--宁夏--内蒙--黑龙江--吉林--辽宁--北京--河北--山东--江苏--上海--浙江--福建--台湾--盐洲岛。 —— 梦开始的地方,不叫远方。 —— 最近有这么一段话流传着:不旅行的借口可以找一百个,比如护照不好用啊、证太难啊、英语不好啊、语言不通啊、学业为重啊、水土不服啊、没有旅伴啊、工作太忙啊、家人不放心啊、恋人反对啊、安全没保障啊、最近手紧啊、体力不支啊……但是旅行的借口只有一个:走! —— 任何的限制,都是从自己的内心开始的。 当你有各种借口的时候那是因为你还不足够想,当你已经足够想的时候,你就只有一个字走! —— 勇敢的尝试是成功的一半,行动比一切更来得直接。 人之所以能,是相信能。 不管多高的山,只要爬上去就比山高, 人只在站在山峰上的时候,才能看到远处那众多的高峰。 山登绝顶我为峰。 —— 人们都在未来寻找幸福, 却往往在过去找到幸福。 人们似乎每天在接受命运的安排, 实际上人们每天在安排着自己的命运。 —— 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 —— 如果你对人生感到迷惘, 如果你对生活感到厌倦, 如果你对一切感到烦躁, 那么, 走吧,对自己狠一点,收拾背囊,上路。 去你梦想去的地方,没有什么是放不下的, 只在于我们想不想放下。 —— 有些事情, 现在不做, 或许, 一辈子都不会做了。 —— 我期待与你在路上,相遇。 —— 90、骑行侠。 . . —— 老规矩,先上图……—— 妩媚的红颜,海南西线,九所段,海上日落。—— 迷人的海岸边境线……—— 绚丽的晨曦。. —— 喜欢在单车上迎着风,自由自在的感觉。—— 有时候,烂路也是一道风景。—— 早晨拉开帐篷,就是这般景色。. —— 这副行头如同捡破烂般,骑行流浪的人伤不起啊。骑进香港。—— 骑进澳门特别行政区。—— 在黄昏落幕的时分,黑暗开始弥漫。我坐在不算很高的窗旁,远眺这新兴的化州城,这条不知名的江流,被阑珊的灯光渲染之下变得异常迷人。 一个来自远方的人,一个陌生的地方,真是应了那句,心灵没有栖息的地方,到哪里都是流浪 .... —— 广西壮族自治区与贵州省交界大桥。—— 贵州省与云南省交界碑。每次跨过一个省份的交界时都会激动许久。—— 中国与越南交界处,当初不小心游泳过了越南……. —— 迎着微风,乘着蓝天,踏着白云,饱览各地美景。—— 在旅途上想要玩得开,前提是,放下你所谓的架子。—— 补胎大师,都是从菜鸟过来的。. —— 长途骑行,能自己煮饭是最节约银子的。—— 在路上带了许多食粮,大米、榨菜、火腿肠、老干妈、脱水素菜、速煮汤等,还有应急用的压缩饼干。(穿越无人区时底气很足,至少半个月内都饿不死,除非没有水源。)、—— 生火煮饭时,还可以篝火取暖。. —— 生火煮饭是项技术活,一般在高原更是难以生火,建议买到加油站一升柴油7元,那会方便很多。条件好些可以买油炉,气炉比较好用,但气罐不是每个城市都能买到,在野外更是难以补充,所以,还是花点时间捡干柴煮饭。—— 路途中洗澡问?凡是有建筑工地,或者修路的地方就会有水源,只要有一个水龙头,就能解决:洗澡、煮饭、洗衣服等问。如果能找到河流那是最好不过的。—— 带了气罐和气炉应急,毕竟不是每个地方都能生火,尤其是遇到雨天……. —— 扎过的地方太多了,图海南岛,高隆湾。 扎营安全也应该提一下,最好选择背风处,不能在山崖旁或下,以防落石头、泥石流。 将单车锁在帐篷旁,记得要与支杆锁紧,头睡向单车那头,如果有人碰车,那么头旁的帐篷也跟着动,人自然就醒了。 帐篷里面放一把dao,突发情况马上刮开帐篷而出,必要时牺牲帐篷,毕竟命子比帐篷重要。—— 征求村民同意后,扎在宅院里。—— 睡过山区、睡过海边、睡过街头、睡过体育馆门口、睡过湖边、睡过大学操场、睡过田边…… 图为:扎营在火车铁轨下。 —— 不要被美图所迷惑,骑行有时候很容易让你崩溃,仿佛无尽般是上坡路……—— 雨中的烂山路,注意看图上的前后刹车处,这个情况别说骑,连推也推不动,卡死了。唯有扛车,在这种路,在雨中扛十几个小时的车,你自己看着办吧……—— 有时候夜骑行也是经常的时,建议除非必要,否则最好别夜骑。. —— 在路上,上帝不会有丝毫的吝啬,让你饱览……—— 世界就像一本书,不旅行的人,只能看到其中的一页。 海上高挂的那一条绚丽的彩虹,似乎是上帝馈赠于旅行者的一份礼物。—— 黄昏夕阳总是让人不仅陶醉其中,在路上没有最美的风景,只有更美。. —— 并不是只有野外才有美景,在城市里一样也有……—— 在于个人的心态,有些人喜欢繁华的城市,有些人喜欢野外的自然。我属于后者。—— 有时候,并不是单反才能拍出美景,对于我来说:摄影是艺术,不是技术。 解释一下,以上的图片,包括以下两年的照片全部为佳能的卡片机拍摄,型号:300 HS 价格是1500元人民币。. —— 踏遍江山大地,经历悠久的骑楼群老街。—— 贵州的群山,秋田。—— 偶尔自拍耍下酷是应该的……. —— 在路上遇见的人,都是一道难忘的风景。第二次环游世界的Alain,63岁,无妻,无子女。钱花光了就教书,目前在海南大学教人类学,六个月后将离开,继续行程往印度。有一种感觉,叫触动。—— 玩得很疯狂的芬兰一对夫妻。—— 如果我不说,你一定猜不到这爱尔兰的哥们才23岁。. —— 做了许多疯狂的事儿,比如说与两个法国男孩在南宁最繁华的街头卖唱……—— 大爱广西的漓泉啤酒、云南的大理啤酒、西藏的拉萨啤酒…… 后面或许会有更多的,暂时还没尝到……—— 让人无法想象的举动,十块钱买来的斗笠,十块钱买来的泳裤,十块钱买来的泳圈,随便捡起竹竿,开始了阳朔漓江漂流……. —— 踏入云南省第一天,借宿民居,这小女孩特可爱……—— 广西百色市的解放路,雨水让路面的灯光更加绵长……—— 云南的石林群。. —— 我期待与你在路上,相遇。 —— 90、骑行侠。 . —— 关于相机,受了上次帖子的教训,现在提醒一下,骑行西藏的相机是佳能的卡片相机:870 IS。环华骑行相机只有一部:佳能的卡片相机 300 HS。以上以下图片全为300 HS卡片机拍摄。有兴趣的大伙可以去网上搜一搜研究研究。 西藏骑行的帖子:https//bbs.8264.com/thread-669338-1-1.html 环华骑行相机只有一部:佳能的卡片相机 300 HS。以上以下图片全为300 HS卡片机拍摄。有兴趣的大伙可以去研究研究。 我的单车,2010款,美利达公爵500,购买时价格是1798元。. ——这一楼是最重要的。所以烦请大伙耐心看完,谢谢。 —— 每次看到类似这一种帖子,都会遭受许多争议,许多人都是第一时间想到楼主的发帖目的,是不是商业活动,人数资金多少,后援车装备方面如何解决,将会以什么形式等。 答案:去TMD商业活动,去TMD后援车,去TMD扯大旗作秀! —— 曾经,有许多户外品牌,企业找上我,表示想要赞助我。我一口拒绝了。 —— 这次环华骑行,还是以前那部单车,一千多块的单车,在出发的时候UCC车行赞助我一部两万多元的单车,我拒绝了。对于我来说,红颜比那车子重要多了。在西藏篇就说过了,不是车子的问,而是人的问,那年过六旬的大爷一辆破二八凤凰车都能走川藏,那我还有什么不可以的? ——关于环华资金,我不是富二代,我爸也不是李刚。经费方面唯有靠自己。 说句客套话:承蒙各位的支持与鼓励,90后骑行侠出书了,希望各位可以支持一下,谢谢。 —— 书名如本人般简单直白《90后骑行侠单车去西藏》。 这次环华不是什么商业活动,旅程上没有接受任何金钱上、装备上、后援上等的赞助。什么东西,鞋子、背包、单车、帐篷、衣服、都是我自己用自己赚的钱买的。 (为什么不接受?因为我不想太商业化,想要为自己而骑行。) —— 用自己赚的钱来环华不是更有意义吗? 出书的事说起来还得感谢8264这个论坛,当初被加精华置顶后,有几家出版社留意到联系上我,最后谈了一段时间才成功出书。提醒一下:这本书并不是我自费出书的。 出书的收入只够环华旅程一半的经费。希望大伙可以支持一下,一本书只是16元左右,你如果有90后的后辈或朋友,可以赠送他们。我相信他们会获益不浅。 当当书城连接:https//product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22464341&ref=search-1-pub (无须网银,一注册之后可以快递货到付款。)Ps:坦白说,你可以当这个是小广告,这是事实。敬请各位原谅。 在当当、卓越、京东、甚至淘宝、搜:《骑行侠》。就能看到了。 一个人,就这么出发了。沿途有许多车友驴友接待与陪骑。如果你方便接待,请给我发站内信吧,我只需要一个有瓦遮头的地方,提供一地板,甚至家门口。我有帐篷,防潮垫,有睡袋。不需要房间和床,借我一块很小的空间过夜就行了,我会用我路途遇到的故事与你分享。 我不矫情,我确实需要驴友们的帮助,不是需要你们的金钱赞助,而是需要与你的相识,需要当地驴友的你推荐,让我更加了解当地的历史与特色,而不是盲目骑行,一站又一站,一城又一城,与完成任务、竞赛破记录有什么分别…… 每一趟旅行或许在人生中只有一次,我不想留下遗憾,所以,我会尽量走多些地方。 我的手机号码:一三六17七9六六伍捌 。希望广告者勿扰。谢谢。(在路上为了节约电源与漫游话费,如果在我环华路线必经之地,方便提供接待请发站内信息留言,我看到会回复的。) —— 为什么要出发? 因为梦想。 —— 为什么要发帖? 因为分享。 —— 因为有你, 我能走得更远。 .... —— 由于经常信号不佳,不能及时更新贴子,所以新浪微博的第一时间先行直播的: 会尽快将贴子同步更新,请大伙耐心等待。 谢谢大伙的支持! . —— 我來自:一個小小的海島... 在中国南部的红海湾考洲洋内,有个小小的海岛,岛上居住着几百户渔民。盐州镇历史悠久。据考证,自明朝万历年间起,福建沿海一带的渔民便陆续在岛上定居。它是广东省惠州市唯一的一个海岛镇——惠东县盐洲镇。 盐洲镇位于惠州市惠东县东南部,南临南海红海湾,是考洲洋内的一个内陆海岛,总面积44.7平方公里,其中海岛面积3.6平方公里,全镇总人口15000多人,是一个以盐、渔、农业为基础,集工业、贸易和旅游业于一体的海岛小镇,是惠州市唯一的海岛镇. —— 资料源自.百度百科搜索(盐洲岛). . —— 路线图,D1天,盐洲岛-港口镇双月湾。D2天,港口镇-巽寮湾。D3天,巽寮湾-惠东县城平山镇。(地图只是大概画出路线,公里数据不作参考。大家请无视。) 2011年7月25日 环华骑行第一天。 “吱——”玻璃窗口被拉开的那一瞬间发出刺耳的声响。 黎明。 我抬头怔怔地望着窗外的天空,当第一缕阳光透过云层倾洒大地,黑暗渐渐消散,我轻轻吸入天亮后第一口空气,仿佛一切重获新生,生命即将进入下一轮回。是的,今日要出发了。不,应该说,现在我就要出发了。 到了现在,仍然有人问我,出发是为了什么? 好吧,那我在这里再答一次:梦想。 是的,梦想。为了几乎每一个人小时候都会有的梦想,环游世界的梦想。 趁年轻,追梦。我喜欢在路上的感觉,我渴望能走得更远、更长。 世界上最快乐的事情, 莫过于为自己的梦想而行动。 缓缓将极度负重的“红颜”牵出家门,没有一丝回头的欲望,双脚一阵发力,快速骑行,穿越无数熟悉的巷口小街,沿着渡口沿海路骑行,不到三十分钟,便已穿过盐洲大桥往海岸山崖方向骑去。—— 盐洲岛渡口。—— 此次离开,不知何时方能回来。一个人,只能自拍了。. 穿过一片清凉的小树林,风轻轻拂过,鼻子瞬间闻到一股熟悉的咸咸味道迎面扑来,那是大海的味道,那是充满活力的海洋气息。 家乡的大海留下太多太多的回忆,每天都看海,不会对大海麻木吗?你知道吗?沿海地区的人对大海都会有一种特殊的感觉,那是一种家的感觉,因为这片海洋养活了我们多少代人,因为这片海洋带给了我们多少快乐,我们都以出生在这块小海岛而感到幸福。 沿着并无围栏的山崖黄土路骑行,映入眼帘的是一片纯粹的海天一线,在缓下缓上的烂山路骑行是一种折磨,但在这种无敌海景的状态下,即使路况再烂也不在话。 —— 海岸线山路。—— 夏耕。 不过,随着时间的流逝,炎热的太阳渐渐提高散发的高温,顿时感到脑袋一片眩晕,感觉身子一阵寒颤,头皮有些发麻。我知道,这是即将中暑的征兆,随即在山崖一端流下的小溪洗脸降温,并将空水瓶装满备用,找到一片林荫将毛巾弄湿继续降温。 半小时之后,已是中午,见身体状况好转继续赶路。在酷暑之下骑行,简直就是折磨,一小时之后,终于到达港口镇,双月湾。 双月湾因形状鸟瞰像两轮新月,故名双月湾。双月湾位于广东省惠州市惠东县港口镇。双月湾最为出名的地方就是地段好,一面是看海上日出,另一端是看海上日落。从这一段徒步到另一端也不过十分钟。 因为天气酷暑,意外发现海滩上有一草棚,是渔民临时搭建的休息点,凑了过去歇了许久许久。—— 草棚下歇凉。. —— 在草棚下合力修理渔具的渔民。 —— 双月湾因形状鸟瞰像两轮新月,故名双月湾。双月湾位于广东省惠州市惠东县港口镇。双月湾最为出名的地方就是地段好,一面是看海上日出,另一端是看海上日落。从这一段徒步到另一端也不过十分钟。 双月湾黄昏时分的天空挂着厚厚云层,太阳完全被遮盖得严严实实,迷人的海上日落就这么与我擦肩而过,虽然已经看过许多次了,但仍然期待那一种海天被染红,海面波浪霞光粼粼,在天地之间渐渐消失的大自然景观。—— 渔民合力拉渔网。—— 在解网的那一瞬间竟引来了无数海鸥。. —— 双月湾全景。 港口双月湾青年旅舍,这是一家温馨的旅舍,在这里,你可以随处看到驴友们在木椅上喝茶闲聊,仅有几岁的可爱小孩窜上窜下,美女驴友们在自助厨房严密炮制拿手好菜,这里虽然没有其他青旅那么精致,但绝对是我住过最温馨的青旅了。 舍主“螃蟹”是港口当地人,为人真诚好客,热爱旅行,喜欢户外,爱广交朋友,所以在开设了这家不为赚钱的青旅。我喜欢在“爬墙草”蔓延的棚子下躺在吊床静静看书,也喜欢在木椅上与小朋友一起摇摇千秋,感受他们无比简单的快乐。—— 躺在舒适的吊床上。。 在我到达后,螃蟹坚持邀请我到他家中吃饭,最后唯有打扰一番。晚饭时接到惠东黄埠驴友罗华晓电话,他在帖子中发现我今日出发,由于工作繁忙未能在早上相送,所有一下班就与几个驴友一同赶到双月湾碰面。 记得螃蟹在晚饭中说的一段很深刻的话:“你不用拒绝,我又不是请你去饭店吃饭,只是家常便饭而已,无伤大雅。出门在外,不必计较太多,如果他人特意请你去大酒店那你可以拒绝,而现在在我家吃便饭,你不能拒绝。能对别人方便而不妨碍到自己,何乐而不为?” 晚饭过后,我们回到旅舍不久之后,他们4个人骑着两辆摩托车,在夜色中的海岸山路赶路,几经颠簸终于到达。有些人,就是如此让你感动着。 我们数人闲聊并拍照合影留念,由于他们没有吃晚饭就赶来,所以交谈了一个小时之后大伙才逐一握手道别。希望大家还能再次相见。在我们交谈时,螃蟹收到一条短信:“螃蟹,骑行侠今日出发,今晚会在港口东面扎营,他只有一个人,你去陪陪他嘛。” 我沉默许久,拿起我的手机朝那号码回复:“我在螃蟹这里吹水,我没事的,不用担心我。谢谢。” 她,是惠东车友,8妹。我们并不认识,并没有交谈过,但她今日给发过信息,会尽量帮我向她老板台商争取搞到台湾证。在此刻,我望着螃蟹手机的短信,短短的几行字,蕴含着多大的关怀。赶来的华晓兄数人、接待的螃蟹、信息的8妹、还有几个表示在后面路程接待的驴友信息。这才第一天,我已经开始收到如此多善意的帮助。 —— 有些感动,你无法忘怀 。 在路上,就是有着这么多默默关心着你,默默帮助着你的人。即使你们素不谋面,即使你们相隔两地,即使你们不同民族。 —— 人能发出最大的力量,往往来自身边的人。 你们的支持和鼓励就是我最大的力量,谢谢。 . 漆黑的夜,海雾弥漫,伸手不见五指,耳旁传来绵绵不绝的海浪声。 我静静看着眼前这一座小山,头皮有些发麻,脑海中想起刚刚华晓跟我说的话:“你一个人要翻山过去东面小沙滩扎营?我在那里迷路过,然后致电螃蟹前来相救,在那里当地人晚上都不敢进去,那段山路少说都有七八个坟墓。” 虽然螃蟹执意邀请我在旅舍过夜,不收我钱。但我觉得能不打扰就尽量不打扰,更何况,我想要拍摄双月湾的海上日出。所以告别螃蟹之后,在午夜时分我一个人骑车来到这片荒山野岭前。 海浪声已在黑暗蜿蜒的山路中变得模糊,在杂草树木却传出一阵阵昆虫的呜鸣声,我努力推车往前,这条路,地形复杂有些是小坑,有些是大坑,有些是几层小土梯,不能骑行只能靠推。我脑海中徒然想起一则老年人流传下来的事儿:“在深夜里,铃铛声会招魂,招鬼。” 我脑海中骤然浮现电视上捉鬼天师手上摇晃的铃铛。 猛然!我心不禁一颤!耳边响起一阵响亮的铃铛声! 转下头,声音的源头正是红颜右手。手忙脚乱地将“红颜”手上的铃铛取下,紧紧收藏放在口袋里,以免再次发出声音。随着小山的坡度提过,我力气越来越少,由于单车负重极高,不小心摔下了数次,有一次连车前头的帐篷也不小心震掉到地上,捡起的那瞬间抬头看到身旁一道坟墓静静竖着,似乎有一种被某些东西盯着的感觉,顿时觉得一片寒意。 我背后骤然冒出一身冷汗,心脏不禁砰砰地加速跳动,粗喘大气。我加快步伐,根本不敢往狭窄山路的两端张望,我默默戴上头灯照着地面前行。 大雾仍然弥漫每一片角落,能见度极低,我提心吊胆终于把车推到了山口。低头一看,差点窒息!忍不住在心中大骂!大部分是矮楼梯,我只能一阶一阶梯,慢慢紧捏刹车顺着阶梯下降,车圈在刹车皮摩擦的那瞬间,迸发出惊雷般刺耳的响声。 吱—— 在黑暗的山中久久回荡,我脸色顿时变得无比苍白,心中紧紧喃喃道:“阿弥陀佛,有怪莫怪。” 扎营,铺防潮垫,锁上单车,钻了进去。睡觉! . 2011年7月26日。环华第二天。(野人般生活。) 海浪声仿佛永无止境般传入帐篷,我频频拉开帐篷内层拉链朝大海望去,却一阵失望,昨晚到现在一直都是大雾弥漫,海上日出看不成了,凡事都是如此,不可能尽善尽美,称心如意,我们只能阔达接受。 在路上,心态很重要,即使遇到再糟糕的事情也要保持良好心态。—— 【清晨依然大雾弥漫。】 昨晚睡得并不是很安稳,一个人与坟墓兄弟做邻居心不安宁,惠东平山毛毛得知后,也发来信息:“你一个人不怕啊?真大胆啊。” 我如果是这么大胆,我早就睡成死猪般了……看来心理素质有待加强,往后的日子多得是类似这种地方。前人的话还是有道理的:平生不做亏心事,半夜敲门也不惊。 “砰!”一道身影狠狠砸下海面,溅起无数海花。 冷。虽然是夏季,但刚进入水面的那瞬间还是觉得一阵寒冷,畅快地游泳一番后往营地附近的瀑布洗澡。我选择的营地有一瀑布,非常清澈干净的水源,不然你以为我翻山越岭来这里扎营干嘛?真的是吃饱睁撑着啊?正是为了这匹瀑布水源。扎营地的选择很重要,尤其是对水源的要求极高。 —— 【面朝大海,瀑布下洗澡。Ps还是自拍。】 你知道吗,我有许多朋友连米都没有洗过,扫把都没有拿过,我在想,把他们扔在荒野不知能活多少天... 出生在90年代的人都知道,90后无疑是充满争议的一代,被大多人称为“垮掉的一代”。我不懂什么是“蓝调”,但我知道什么是“非主流”。网上见到很多身穿鲜艳惹眼衣服,嘟着小嘴,自恋拍照的一面脸的小妹,看!非主流漂亮的小妹来啦!然后一个头发异常彪悍,染色红红绿绿的哥们穿着惊世骇俗的衣服,嘴上叼着名牌香烟,手插在裤袋,迈着太空舞步向前走,娘里娘气的不像个哥们,也不是小姐,这就是非主流? 于是看不过那些新立异的人们把 90后“非主流”推上了风口浪尖,一顿接着一顿批,见了就骂。之后再冒出“脑残”这一词。 其实每个人都是个体,谈不上什么几零后之类的,只是许多社会命运是共性的,所以才有了这么一个简单的划分。时代总是在前进的,时代也是不同的。70后、80后有人是罪犯,90后也有救人牺牲的。不要总什么事就扯上一代人。不是每个90后都像网络流传的那样,我们有自己的个性,同样,我们也有原则。每个年代的人都有自己年代的性格,虽然90后中的有些行为是该自省一下,不过我坚定的相信,我们不是垮掉的一代。20年之后,这个社会的顶梁柱是90后,如果90后的人垮了,那么20年之后的中国也就垮了。 90后是当今社会的缩影,随着年代的变化国家的经济发展,现在已经是21世纪了。当初爸妈的年代,他们小时候家里的米不够,大人们都吃不饱。挨饿,挨冻,睡觉时被冷风吹醒是常有的事。那时天空还是蔚蓝,白云飘飘,朝阳透过露水,照在大地上,他们挎着小书包,光着脚丫去学堂,学堂是天然的泥土和瓦盖起来的,下雨了就会漏。中午还要回家煮饭放牛,他们用稻草在锅底烧的铁锅,不是电饭锅,也不是电磁炉,那些对他们来说都是高级货。下午放学了,他们就要拔苗,插秧,要么收获的季节去收割,打谷,筛谷。在晚上大人和小孩都挤在别人的家里看黑白电视。那时抽烟喝酒是有钱人奢侈的雅兴,打架没想过,上网没听说过,玩游戏就是在傍晚时分,几个同龄的小伙伴在谷场爬上稻草玩躲猫猫。 如今,天空不再像以前那么蔚蓝,白云变得慵懒,小鸟没有了踪影。国家推翻了“人多好办事”的强势理论,实行了所谓的计划生育,90后出生了,大多数是独生子女。被家人极度宠溺的环境下成长,衣来伸手,饭来张口。不愁吃,不愁穿,不愁没地方住,更不愁没钱花。 90后成长了,早恋,抽烟,喝酒,打架,上网,玩游戏。 教育是非常重要的,在这扭曲的社会,许多社会的事都已变得虚伪无比。如果你的90后孩子垮掉了,那么,最大的责任就是你!当然90后也有责任,但不要一味怪责自己的孩子,而更重要的是如何去重新教育,认识问所在。 在网络上凭什么说90后是脑残,说90是垮掉的一代?!!!我们很多还不到20岁的人,大多数90后还未踏入社会,世界观,价值观都未形成。请不要一竹竿打翻一条船。 当今社会就是我们最好的舞台,我相信未来90后会跟上你们的脚步,成为市长,省长,体现出我们在当今社会的价值。 —— 【生火煮面。】—— 当我在瀑布下洗完澡之后,将满是臭汗味的衣物清洗干净,寻找两支大树干架起,一条绳子紧绑,这样就可以晒衣服了。 随着太阳高度逐渐的提升,海雾开始被缓缓驱散,我去瀑布装了一大壶水回来,捡起干柴,挖坑垫石头,烧柴起火,烧开水,煮面条。幸好是夏天,天气干燥容易烧火.. 2011年7月26日。环华第二天。(野人般生活。) 海浪声仿佛永无止境般传入帐篷,我频频拉开帐篷内层拉链朝大海望去,却一阵失望,昨晚到现在一直都是大雾弥漫,海上日出看不成了,凡事都是如此,不可能尽善尽美,称心如意,我们只能阔达接受。 在路上,心态很重要,即使遇到再糟糕的事情也要保持良好心态。 —— 【清晨依然大雾弥漫。】 昨晚睡得并不是很安稳,一个人与坟墓兄弟做邻居心不安宁,惠东平山毛毛得知后,也发来信息:“你一个人不怕啊?真大胆啊。” 我如果是这么大胆,我早就睡成死猪般了……看来心理素质有待加强,往后的日子多得是类似这种地方。前人的话还是有道理的:平生不做亏心事,半夜敲门也不惊。 “砰!”一道身影狠狠砸下海面,溅起无数海花。 冷。虽然是夏季,但刚进入水面的那瞬间还是觉得一阵寒冷,畅快地游泳一番后往营地附近的瀑布洗澡。我选择的营地有一瀑布,非常清澈干净的水源,不然你以为我翻山越岭来这里扎营干嘛?真的是吃饱睁撑着啊?正是为了这匹瀑布水源。扎营地的选择很重要,尤其是对水源的要求极高。 —— 【面朝大海,瀑布下洗澡。Ps还是自拍。】 你知道吗,我有许多朋友连米都没有洗过,扫把都没有拿过,我在想,把他们扔在荒野不知能活多少天... 出生在90年代的人都知道,90后无疑是充满争议的一代,被大多人称为“垮掉的一代”。我不懂什么是“蓝调”,但我知道什么是“非主流”。网上见到很多身穿鲜艳惹眼衣服,嘟着小嘴,自恋拍照的一面脸的小妹,看!非主流漂亮的小妹来啦!然后一个头发异常彪悍,染色红红绿绿的哥们穿着惊世骇俗的衣服,嘴上叼着名牌香烟,手插在裤袋,迈着太空舞步向前走,娘里娘气的不像个哥们,也不是小姐,这就是非主流? 于是看不过那些新立异的人们把 90后“非主流”推上了风口浪尖,一顿接着一顿批,见了就骂。之后再冒出“脑残”这一词。 其实每个人都是个体,谈不上什么几零后之类的,只是许多社会命运是共性的,所以才有了这么一个简单的划分。时代总是在前进的,时代也是不同的。70后、80后有人是罪犯,90后也有救人牺牲的。不要总什么事就扯上一代人。不是每个90后都像网络流传的那样,我们有自己的个性,同样,我们也有原则。每个年代的人都有自己年代的性格,虽然90后中的有些行为是该自省一下,不过我坚定的相信,我们不是垮掉的一代。20年之后,这个社会的顶梁柱是90后,如果90后的人垮了,那么20年之后的中国也就垮了。 90后是当今社会的缩影,随着年代的变化国家的经济发展,现在已经是21世纪了。当初爸妈的年代,他们小时候家里的米不够,大人们都吃不饱。挨饿,挨冻,睡觉时被冷风吹醒是常有的事。那时天空还是蔚蓝,白云飘飘,朝阳透过露水,照在大地上,他们挎着小书包,光着脚丫去学堂,学堂是天然的泥土和瓦盖起来的,下雨了就会漏。中午还要回家煮饭放牛,他们用稻草在锅底烧的铁锅,不是电饭锅,也不是电磁炉,那些对他们来说都是高级货。下午放学了,他们就要拔苗,插秧,要么收获的季节去收割,打谷,筛谷。在晚上大人和小孩都挤在别人的家里看黑白电视。那时抽烟喝酒是有钱人奢侈的雅兴,打架没想过,上网没听说过,玩游戏就是在傍晚时分,几个同龄的小伙伴在谷场爬上稻草玩躲猫猫。 如今,天空不再像以前那么蔚蓝,白云变得慵懒,小鸟没有了踪影。国家推翻了“人多好办事”的强势理论,实行了所谓的计划生育,90后出生了,大多数是独生子女。被家人极度宠溺的环境下成长,衣来伸手,饭来张口。不愁吃,不愁穿,不愁没地方住,更不愁没钱花。 90后成长了,早恋,抽烟,喝酒,打架,上网,玩游戏。 教育是非常重要的,在这扭曲的社会,许多社会的事都已变得虚伪无比。如果你的90后孩子垮掉了,那么,最大的责任就是你!当然90后也有责任,但不要一味怪责自己的孩子,而更重要的是如何去重新教育,认识问所在。 在网络上凭什么说90后是脑残,说90是垮掉的一代?!!!我们很多还不到20岁的人,大多数90后还未踏入社会,世界观,价值观都未形成。请不要一竹竿打翻一条船。 当今社会就是我们最好的舞台,我相信未来90后会跟上你们的脚步,成为市长,省长,体现出我们在当今社会的价值。 . —— 【生火煮面。】 —— 当我在瀑布下洗完澡之后,将满是臭汗味的衣物清洗干净,寻找两支大树干架起,一条绳子紧绑,这样就可以晒衣服了。 随着太阳高度逐渐的提升,海雾开始被缓缓驱散,我去瀑布装了一大壶水回来,捡起干柴,挖坑垫石头,烧柴起火,烧开水,煮面条。幸好是夏天,天气干燥容易烧火。. 喜欢这种置身大自然的感觉。厌倦钢筋混泥土的世界。 —— 如野人般生活。 由于忘记带鱼钩,不然准钓几条鱼上来加菜,这这里如果有渔具,准不会饿死。呵呵,有点荒岛生存的感觉。户外生存是一项很大的知识,确实需要多多学习,到自己面临危地时也不会束手束脚,争取生存几率。 疑点一:在路上如何充电洗澡?在路上,我这个人比较简单,有水龙头的地方,就可以洗澡了。只要有工地,有修路,有建筑新楼,就一定有水龙头。充电更是简单,只要有人住的地方就有电,对方让不让你借用那就得要看你的口才了,在饭店吃饭和旅馆或小卖部买个5毛的冰棍都能借电。 疑点二:在野外扎营安全吗?在路上,扎营是不可避免的,我的经验是,在当地的单位和村委处或小学沟通,能否扎在里面或者门前。中学就比较难沟通,因为规矩多,什么要问领导啊之类的,反正就是规模越小,越容易沟通,最好找村里的。我一般都是在走哪里就在附近找普通村宅沟通,一般村里的人比较好说话,我试过很多次,他们不仅让你扎营,还请你吃饭,让你洗澡。但要注意带眼看人,一般我是看人和他的财产,比较牛羊猪,拖拉机。拥有这些的都属于小康家庭了,更是安全。(Ps:记得要锁好车子,将车子与帐篷一同锁好,你的头睡在靠锁头的那端,只要锁头一动,帐篷就会摇晃,那你就知道了。在帐篷里要准备一把小 dao,有紧急情况时可以牺牲帐篷小 dao一刮,破篷而出,毕竟帐篷没了可以再买,但小命重要。) 疑点三:一个人谁给你拍照?在路上,一个人总不可能只拍美景和他人吧,所以一定要学会自拍,利用能用到的东西和地方,比如单车,头盔,矮墙,楼梯,树木,甚至自己的手。看过我西藏帖子的知道,我的自拍技术已经出神入化了,甚至让人怎么研究都研究不出如何拍摄。—— 比如这张,这个角度,从高处往下拍摄的,这里是一片大海,一片沙滩,没有人帮拍,三角架也不可能有这么高,如何拍摄?挤破头都想不到吧? —— 答案在第一张图片,看到两根捡来的竹木没有,相机一般都有挂上一条带子,我将带子绑到右边那根木条上面,悬空着,然后调好十秒定时拍摄,这样就可以拍到上面那张图片的效果了。你们无语了吧…… 哈哈。没法子,自拍留念这是好办法!多动脑筋就能得到满意照片了。 饱餐之后,清洗餐具,拔营,收拾行装,离开。 在路上难免丢三落四的,在昨天,我的车牌:“武功再高,也怕菜刀”颠掉了。唯有托人再购买了。我背包的防水罩估计是昨晚不知掉到何处了。 再次翻越山头出去时,一阵傻眼! 不禁低骂了几声,坟墓没留意还真不知道,至少将近十个。如有打扰,敬请见谅。。。。。 猛地跑得比兔子还快……瞬间离开了。 穿过港口镇市场,过了港口大桥,来到西面海边骑行。这里与东面简直就是两个世界,海水干净清澈很多,经过旅游开发了许多酒店,即使不是周末,这里游人也很多。其中有一个小女娃特可爱,穿着救生衣如小蜜蜂般在海中窜来窜去 … —— 繁荣的港口湾。. —— 海上精灵,小蜜蜂。 —— 渔民正在作业,这次是用机器拉,而不是人力,工业的发展,促进了社会的进步。 沿着双月湾西面的沙滩骑行,半小时候到达平海镇,一股热流从我身旁吹过,我隐约间看到路面的空气在扭曲,形成一道模糊的场景,脑袋一阵眩晕,路面如同海市蜃楼般虚幻。 热!热!热! 顺便好了家有空调的店钻进去,买了一杯2元的奶茶,开始休息。每天中午都是不骑行的,以免中暑。 —— 午餐,平海市场炒米粉6元,送清汤。 热!仿佛空气都会燃烧。 午餐过后,即使已经是下午三点多,但仍然如此炎热,仿佛置身热炉之中一般。.([]
沈美玉
百闻不如一见,不去印度走走,就不能了解这个国家的真面貌。21天时间虽然短,走了11个城市,穿越了广大农村,尽管对印度只有肤浅的了解(我们几乎和印度人没有真正的交流),但仍留下了极深的印象。印度古代文化辉煌灿烂,保留下来的古迹在世界上独一无二,大概这是吸引世界各国游客的主要原因。印度百姓对游客的热情超出预料。城市繁华地区非常拥挤,基础设施落后,普遍人多的地方很脏。 这位先生左手抓住火车门把手,探身到车窗前试意让我们给他拍照。泰姬陵下可爱的印度小姑娘第一次乘火车遇到的印度baby从孟买开始,我们的行迹。我们七人中我的机票是最后买的,反而最便宜,天津到印度往返共2800元人民币。转机期间在吉隆坡逛街 来到印度上空 初识孟买孟买的火车站大楼是世界文化遗产 阳光照在孟买车站大楼的玻璃窗上 印度第一餐 在印度门前合影的小学生 孟买紧邻阿拉伯海海岸大堤上有许多年轻人年轻人喜欢被拍照第一次坐火车从孟买到奥兰加巴德,老王在国内网上买的普通硬座车票,相当拥挤,这段旅程让大家充分体验了快乐。车顶的风扇密度大,可以想像夏天之炎热。拥挤超过了中国春运,印度人习惯了图中这么坐,曾有人想坐到我们脚前。给带小孩儿的妇女让座,这个小傢伙给大家带来了欢乐,流轮抱。老王贺老李得贵子,说老李:八十八,还结瓜。埃洛拉石窟位于奥兰加巴德西北约25至30公里处,有34座的石窟,佛教石窟共12座,印度教石窟有17座,耆那教石窟有5座,全长约2公里,是公元7世纪至11世纪时期,也就是早期遮娄其王朝、罗湿陀罗拘陀王朝时期的宗教建筑,埃洛拉以雕刻著称,形式上呈现大乘佛教末期的特征。其中第16窟凯拉萨神庙,呈现出天人合一的完美景致,堪称建筑艺术史上的绝色,令人叹为观止。因为只有一天时间,我们没有参观更远的阿旃陀石窟。 埃洛拉第16窟凯拉萨神庙 从8世纪中期,一位石匠用凿子开凿岩壁开始,到今后的100多年,在德干高原一块独体巨石之上,耗费上百年的岁月和几代人的人生,用纯手工雕刻出来一个巨大的寺庙。看到这些人工的杰作,我的感受就是震撼,来印度哪怕就看这一个景点也值了。(照片中红箭头指处是岩壁上的一个大蜂巢) 岁月侵蚀使雕塑残破,但仍能看出其风采。 人物形象栩栩如生 夕阳照耀第16窟 这个小朋友也许在感受神的力量... 第16窟凯拉萨神庙属印度教,神宙最高点这个雕塑觉得是印度教膜拜的“林迦”。 印度的庙宇及街头随处可见的,就是供奉着代表湿婆大神的“林迦”,而人形的湿婆像反而很少见。林迦一般呈勃起状,以代表女性生殖器的“约尼”为底座。不了解林迦,就很难了解印度教的特色。 我觉得宗教在印度在一定程度上起着负面作用,由于印度教生殖崇拜,造成计划生育很难实现。具说印度目前人口达11亿。 圆形的花瓣托起四个神兽,不知道是什么寓意,极其壮观。 设计这个石窟的人一定是艺术大师,技术大家,也许这是集体创作所成。 匆匆看过埃咯拉古窟,当晚乘大巴第二天清晨回到孟买,住了两天,旅馆紧邻市中心泰姬玛哈大饭店,2008年11月这个饭店遭恐怖分子袭击,许多人遇难。在去象山岛的船上看印度门和泰姬玛哈大酒店。 印度门到象山岛约12公里,岛上有若干个石窟。有点象敦煌石窟石柱尾随渡船的海鸥争抢游客抛到空中的食物 在渡船上拍照,印度门是当年为迎接英王来访而建,现在成了志性建筑;印度门上方的刻字。回到孟买,多次路过艺术博物馆,这座建筑外形对人很有吸引力,离开孟买那天去参观,不巧那天闭馆。 孟买大学旧址 孟买大学旧址 盆中花参观结束我们来到城堡旁一个超五星级在饭店内休息的林总、老金,这两位的英文超棒,使我们一路过关斩将,问路、住宿、吃饭、买车票较顺利。这个美丽的泳池提高了饭店的档次 这次出游大家在一起交流摄影技术,常提的一个词就是“色温”,老林还常把色温的的色念成三声的“SHAI”。夕阳照耀下的... 从城堡出来走在小镇上,商店外摆着五颜六色的女鞋。 傍晚,乘船游小湖,阳光照在湖面上,一片红霞。 在乌代浦尔游玩一天,晚上坐大巴赶往第四座城市斋浦尔。夜里发生了小悲剧,一个急刹车,正在换衣服的老金猝不及防,摔倒头撞在棱角上,头顶正中破了一个约七厘米的口子,鲜血流了许多。老林让司机紧急就地找医院。汽车开了约一刻钟停在路边,黑暗中,老林我和几印度人陪老金到卫生所就医。医生的作法让我目瞪口呆,他也不洗手,简单处理一下,脏手拿着针就要缝,我真是无语了... 简单包扎后,我们上车了,决定到斋浦尔找一个最好的医院治疗。 照片正中就是医生,象是乡镇卫生院大夫,感觉有点象我国文革中的赤脚医生。唉,他们的卫生习惯啊! 汽车开到斋浦尔时天已经亮了,安排好住宿,老金老林我乘TUTU车来一家全市最好的医院。这里干净整洁,医生护士温文尔雅(这是一家私人医院,美国人推荐到这里就医)。照片中的女医生为老金做了缝合手术,并打了破伤风针。 手术后去看门诊大夫,约定换药次数和时间。印度医院的诊室布局和中国还是有区别的,墙上书架摆满了医书。后来问老金为什么这些医生都这么儒雅,老金说他们都是从海外学成回来的医生。 老林是老金的中学同学和兵团战友兼铁哥们儿,手术中他痛心的说:本来挺高兴的出来玩,没想到出这事,回去怎么和老金夫人交待啊! 不行你们去玩吧,我和老金去新德里坐飞机回北京。老林的话很感人,患难见真情。手术成功后,大家都十分高兴,兴奋的开始了斋浦尔之旅。 包了送老金去医院那位司机的TUTU车,参观的第一景点是位于市中心的城市宫殿。 城市宫殿City Palace是一座由当时的印度王公萨瓦伊·斋·辛格二世于1726年建造的宫殿。这座装饰精美的7层建筑,现在仍然是印度王公的住所,其中一部分已被改建为博物馆。在这里您可以真实地亲身感受王公生活的奢华。 侍者站立处是一个极其精美华丽的孔雀门参观和城市宫殿相邻的斋浦尔天文台(Jantar Mantar)。斋·辛格二世建造的三座天文台(另外还有德里、瓦拉纳西的两处)中,斋浦尔的这座规模最为巨大。也是现在唯一还在使用的天文台。 这里是世界文化遗产。参观第3个景点是象背上的山城—琥珀宫(Amber Palace),TUTU车吃力的翻过一个陡坡来到城堡脚下。建在山丘之上的这座宫殿,地势远远高于周围其他城市。16世纪建成时,是当时卡奇瓦哈家族王国的首都。 沿着曲折的路步入城堡内,里面有一个大院子。宫殿几乎全部由石材建成精美的装饰图案令人目不暇接石柱建筑华美到了极致;后来老林说过一段话:“其实印度人很纠结,印度人大部分信奉印度教,但拿得出手给人看的古迹大都是伊斯教保留下来的。 ”城堡维修工人城堡下的小湖 屋顶的图案很华美正下方拍不全,只能斜着照一
蔡嘉山
写在前面: 你想去印度吗? 我第一次听到这句话是在07年的拉萨,一个奶茶馆,当一个藏族人知道我去尼泊尔之后。 哦?印度?当时脑子里有过那么一闪念。 再次听到,是去年在泰国,当时遇到的同伴对印度很向往。,可我还不知道我是否可行。在去年的游记完成之后,查阅了相关的信息,发现,原来是可以的,于是,看游记,做功课,订机票。。。。。。。 真是一次漫长的等待。 今年的十月,当我坐在飞往加尔各达的航班上,对我的同伴说:明明是坐的飞机,怎么却象在坐过山车呢? 当时并不知道,这种情绪几乎贯穿了整个印度,上下起伏着,带着兴奋和不安。 费用:约8600人民币 线路:苏州-上海-吉隆坡-加尔各达-格雅-瓦位纳西-克久拉霍-欧洽-德里-阿格拉-斋普尔-乌代普尔-焦特普尔-伊斯伊梅尔-比卡内尔-阿姆利则-德里-奥兰加巴德-海德拉巴-金奈-默哈伯利布勒姆-金奈-吉隆坡-上海-苏州。 拍这张照片的时候,我已经在加尔各达的机场待了一夜,天刚亮。 初印象是:入境很容易,印度人相当随意,公共场所不太顾及别人。机场不但有持枪的军人,还经常有警犬巡视,但气氛并不紧张。 这是加尔各达的印度博物馆。 加尔各达是印度第二大城市,从机场到背包客聚集区萨德街,我和同伴选择了大巴,这个过程让我见识到很多熟悉的画面,二名男性勾着小手指,拥挤的交通,好喝的CHAI。 找好住处,换好钱,办好手机卡已经是下午了,于是选择了离住处不远的印度博物馆。 这是印度最老的博物馆,第一次体会到外国人的优越性,一进售票处,就被保安领到最前面,本地人都在那里排着队呢,当然,我们的票价是他们的15倍。 这个厅还算吸引我的视线,呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白,贴着一张纸,让同伴看过才知道,它们去了中国展出,我来到印度看它们,它们却去了我的国家,好微妙。 更微妙的是:我和同伴被要求站在一起拍合影,从去年遇到到今年,印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后,道了谢转身离开,咦?他要我俩的照片干嘛? 随后又被邀请数次合影,我基本一看就闪,同伴数次牺牲色相。 这个厅还算吸引我的视线,呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白,贴着一张纸,让同伴看过才知道,它们去了中国展出,我来到印度看它们,它们却去了我的国家,好微妙。 更微妙的是:我和同伴被要求站在一起拍合影,从去年遇到到今年,印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后,道了谢转身离开,咦?他要我俩的照片干嘛? 随后又被邀请数次合影,我基本一看就闪,同伴数次牺牲色相。 :) 10月17日一早,萨德街。 这红墙和白墙之内就是印度博物馆。 那个水桶里应该装的是他们的饮用水,架在砖上的是做饭的锅。 棚里是睡觉的地方。 那边,早起的人在喝CHAI,从昨天出机场尝过之后,就特别喜欢,我也去喝一杯。 用陶土的杯装了,很环保。 这边喝完,转个街再找地方喝,这个摊很热闹,我也过去和他们坐在一起。 大家相互拍呗。 坐在那里喝着,看着。忽然,坐在边上的小伙子把耳机的一端,插进我的耳朵里,里面传出的是印度歌,是他喜欢的吧。虽然有点惊讶,但我喜欢这样的善意。 今天上午的计划是去特蕾莎修女创办的motherhouse(仁爱之家)做一天的义工,但我们并不认识路。 在不断问路的时候,遇见一个人,表示可以带我们去。 他给我的印象是个拾荒者,他向我们介绍了自己的名字,家人,和家庭的一些情况,这个场景,在很多游记里都有记载,无非是带路,收取小费。但我印象很深的是二点,一是:他数次为自己的衣冠不整道歉(他的衬衣上有一个不小的划口),二是,在拿到50卢比(人民币5元)之后,他不仅用英语说谢谢,还一直问我的同伴,谢谢的中文怎么说,用中文向我表达了谢意。 仁爱之家总部小小的门口。 若不是那人带领,我们应该是无法在别人出发之前赶到。 以至于,我们都没来得及参观特蕾莎修女陵墓。刚找到一个中国人,就开始了某些“仪式”? 先是唱基督的歌曲,我不会,只能低着头听着,然后是请最后一天做义工的人走出来,唱感恩歌,看着很多人,眼中闪着泪光。 唱罢,分组。那个中国人去的是垂死之家,同样是中国人,自然想去同一个地方,他让我们去修女那里登记,因为我们没有特别说明,所以分派的字条上写着Prem Dan(老人之家,照顾需要长期照料但不垂死的老人)。 领队的是个智利人,每年来加尔各达做一个月义工,已经几年。这一队里有三个东方面孔,来自三个国家:马来西亚,韩国,中国。 在这里服务,男女是分开的,这让我一下慌了神,语言不通该如何是好? 韩国的那个女孩,帮我拿来围裙和手套,指给我放包的地方。当我们进到宿舍的时候,能移动的人已经出去了,床已经搬开,用消毒水拖地,擦床垫,重新把床摆好,铺床单,然后就是去室外帮助向那些老人分发食物。 把分好的食物拿到她们面前,有行动不便的,需要喂食的,要喂她们吃下。在我东张西望想知道该做什么的时候,我被招到一个老人面前,这应该是个中风的病人,她被斜绑在椅子上,看着我,不能说话。 奶茶冲的米花是很烫的,她知道我是新人,虽然看着我每次都先吹凉,但还是用嘴唇试着温度,她坐不直,我们俩都很努力的尽量能一次把一勺的米花吃完,我很紧张,不知道怎么做会更好些。先喂的都是干的部分,最后的那些奶茶是实在不在我的能力范围之内,我向一个老的义工求助,她告诉我应该怎么处理,但很快发现,我根本听不懂,于是她接了过去。 不知不觉到了休息的时间,男性的义工们也都过来坐在一起喝奶茶,大家聊着天。 十几个人中只有二个来自相同的国家,真是个多国的部队,只有我和同伴二人是一天的义工。 这是休息时间,大家坐下喝奶茶,聊天。 休息总是短暂的,下面更加忙碌些。 替老人按MO头部,跟她们一起玩拼图,喂中饭。 送她们回房间的时候,才发现,残疾的人比我想的要多,有些需要坐轮椅,有些是自己坐在地上撑着回去的。 最后一次搀扶一个老人回房间之后,我被另一个老人招手叫到床前。我看看四周,义工只有我一个,我知道她,我们到的时候,她就在跟老的义工打招呼,看着是个性格活泼的人,似乎看不出患有疾病的样子,她叫我干嘛呢? 我走到她的床边,她对我微笑着,捧起我的脸,亲吻我的双颊,双手合十对我说着谢谢。 禁不住,泪流满面。 离开的时候,回望Prem Dan。 回程,因为大家大多都住在萨德周围,所以没有再搭公车回去仁爱之家的总部, 领队帮我们打TUTU直接回到萨德。 在印度,TUTU是主要的交通工具之一,这里的TUTU比泰国小很多,因为是固定的线路,领队帮我们谈好价钱(一般对外国人都会开高价),分几批,让我们坐上去。四个大人挤在后面一排,那是绝对无法动弹的,坐在最外面的闻侨(我的同伴)甚至脚都放不进来。 加尔各达拥挤的交通,TUTU的横冲直撞,那一程,真是心惊肉跳。其实一直到离开印度,我坐TUTU的时候都会不安,但必须承认,没有出过意外。 回到旅馆,退房,存包,找地儿吃饭吧。在街上晃着,看见早上一起的那个韩国女孩和昨天误以为我是韩国人的另一个韩国女孩都坐在路边吃饭,禁不住好奇,第二天就吃起了路边摊。另一个韩国的女生,第一次来印度,,哪儿都没去,就待在儿童之家做义工,已经三个月了,说是刚去的时候也是天天都在哭,现在已经习惯了。 下午,去了多利亚纪念堂,明明还在开放的时间,不知为何却不让我们进入,只能离开。 走走晃晃,天色渐晚,今晚就要坐火车离开了。 终于,要见识印度的火车了,传说中经常晚点,不报站名,名字会贴在车门口的火车是什么样的呢? 在印度,火车无疑是最重要的交通工具,历史悠久,网线遍布各处。而它的实名制,也实行近百年。 这一次的印度之行,火车也是做为首选的交通工具。为了在排灯节(印度三大节日之一)前,赶到瓦拉纳西,闻桥在官网上注册,并提前订购了二程火车票。今晚,是我们的第一程。 尽管印度火车站的画面几十次,数百次的出现在我面前,但我到达豪拉火车站之后,还是感到震惊。候车室的地上,坐着,躺着,满满都是人,黑压压的几大片,甚至我们都找不到合适的地方。 上到二楼的AC候车室(印度火车卧铺分为AC1、AC2、AC3、SL四等),外国人的优势再一次得到体现,查票的人数次从我们面前经过,却都跳过(我们的票是SL,不可以进AC的候车室)。 闻侨每隔一段时间,就下楼去看电子屏,回来对我说很奇怪,比我们时间晚的车次都已经公布站台,而我们的班次却迟迟没有信息,问过值班室,说没有问。 再晚些的时候,答案终于揭晓,我们的火车改道了。那对我们有影响吗?问了值班室的结果是无任何影响,但总觉得放心不下,官网上去搜了站名,再搜了公告找出地图对比,我们要去的格雅,被跳过了。。。。。。。 那怎么办?公告是改道五天,延期不可能,唯一的办法是到最近的站点下车,然后转车。所有经济上的损失和下一程的车票,都由我们自行负担。 第一次见识到印度铁道的随意性(提前无任何通知),却也无可奈何,只能期望下一班车票能顺利买到。 上车,找铺,检票(印度火车站,进站是不用查票的,上车后,卧铺车厢会来检票),睡觉。 一晚的辗转,这是第二天早上,停靠的一个小站。 SL车厢,不锁车门,在门口坐了一会,迎着风,把脚伸出门外,感觉很自由。 天亮以后,便躺不住,从上辅下来坐到下辅(印度卧铺车厢没有座位,在我们座位的位置,是二层的边铺)。 车厢里,一直有小贩进出,叫卖着CHAI和各种小吃的东西。旁边边下铺坐着二个印度人,买了带壳的花生,示意要给我吃,推了二次之后,便接过几个,自己剥来吃。我跟他们说,我是中国人,但明显,他们并没有反应,看来是不懂英语。 递了二次之后,看我不好意思一直拿,竟然帮我剥好一把花生仁,再递过来。此后一直继续这个步骤,当然也没少了我的同伴。这是我第二次感受到普通印度人的善意。 晚点三小时之后,到了帕特纳,所幸后面的车票购买十分顺利,但原本只有六小时的车程,延到了十四小时。 格雅并不是我们要去的地方,我们想去的是十公里之外的菩提迦耶。去看一棵树,那棵菩提树。 大菩提寺,高52米,始建于公元前三年,由阿育王建造,后几经修缮,于2002年被列为世界文化遗产。 虽然是清早,但已经有各国的僧人在此念经了。 光脚踩在石板上(进寺庙不能穿鞋),那是相当的凉。 看见一队小和尚,远远的跑过来,感觉上,大部分象是藏族的孩子。(这里有藏寺庙,还有藏人村) 待我转到后面的时候,他们已经列队站好,在唱佛歌,各国信徒们纷纷站在前面合影、布施。 这就是那棵菩提树。 其实这不是那棵的本株,本来的树已经被毁,这株是阿育王时代带去斯里兰卡的分枝,后又从斯里兰卡移回。 树下,是金刚座。 再转过去,这一隅,是藏传佛教的区域,很多僧人,在长叩。 这是在藏区最为长见的场面,所以找了一处空地,坐下想吃点饼干。 刚一坐下,就有狗狗围上来,我知道它们是想要些吃的东西,但它们也不会去抢你手中的东西,只会趴在你的身边,脚塔在你的脚上,非常温顺的样子。 饿了,回去吃饭,正好遇上住在同一旅馆的中国人,叫上一起,这是第一次吃印度式套餐,当时觉得,味道还不错。 其实这里还有各国的很多寺庙,昨天傍晚已经去粗粗转过。 所以,这天的黄昏,还是再去了大菩提寺。 黄昏的大菩提寺,各国的僧侣都以自己的方式在参拜者,但给我的感觉并不太好,似乎各自为营,又似乎有些哗众取宠,总之不是那么纯粹。 那塔下,便是那棵树,真真是枝繁叶茂。 夜了,那一点点的,不是星星,而是--飞虫。 又到了离开的时候,今晚,是第二程火车,还会有变化吗?([]
李丰荣
印度60天,有太多的故事要讲,如果期待大片,那真的很抱歉,在印度一只小相机一路走,一路拍,那时候只想记录真实的印度。现在我还是会说,我还想回去再走一遍,因为那里的风景也吸引我,但是初次和印度亲密接触,让我能记录的只有那些生活小事,大片留着给柏拉徒步先生去拍。初识——现实太骨感在新加坡机场候机,“前往海德拉巴的乘客,请现在登机。”我听到广播后,起身去排队,按座位号每十排的顺序进入,我看了一眼座位号,不出意外,应该是最后一批。看着眼前都是皮肤黝黑的印度人,发现其实只有我一个外国人,其他都是印度人。 我突然领悟到,原来这股奇怪的异味是我周遭印度人的腋味。这种味道,不只有传统的咖喱味,也加上一点羊臊味,以及人类的汗味,还夹杂一点香水味。没闻过这股味道的人,刚开始问道时,会感觉刺鼻,然后肚子里的胃也闻到,然后就开始反胃,胃感觉排山倒海般折腾。非常不舒服。虽然会想避开,但是过了一陈子也就慢慢习惯,而最后就闻不到臭味了。 也许是紧张,面对面前的咖喱饭一点食欲都没有。三个半小时的飞行时间,我不断在设想,即将迎接我的是怎样一个城市,即使之前查阅了一点资料,但是当一个人真的快要到达那座陌生城市的时候,必然还是会想很多。飞机快降落的时候我拉起窗户板,看着地面上星星点点的灯火,心里的紧张一下子放松了很多,因为在快半夜的时候这城市还挺亮堂,挺大。不断安慰自己,不会很糟糕。 本以为一切会像过海关时候一样顺利,事实有点出入,我找不到第二件行李了。那时候的慌张从未有过。询问机场的工作人员,他们让我去那里认领三个没有人领的行李,我看了,不是自己的,那时候特别无助,机场人员询问我是不是从新加坡飞过来的,我猛点头,他让我去另外一处,说部分行李是在另外一条行李运输通道上,我紧盯着行李口,又找一遍还是没有,那时候几乎快绝望了,我的资料证件复印件和生活所有用品都在那个行李里面,虽然不是最重要的,丢失会很麻烦。我在国际行李咨询处,不断和工作人员描述和沟通,他们讲的印度的英语,让我又无比纠结,在焦急的等待了四十多分钟后,最后看到工作人员把我的行李拿过来,那时候真的快哭了,居然找回来了。记得很多人和我说过,在印度托运行李没了实属正常,要是还能找回来那属不正常。一切都办妥后,我在机场联系我在印度的Team Leader,哪里都不敢去,坐在机场里,每一个印度人,基本都会看我两眼,在机场里女人出现的非常少,基本全部都是男人。我连看都不敢看他们,简直就像一个被遗弃的小孩等待父母来领回家,Karan回复我让我去机场巴士站坐车到Keyes High School。先去换了钱,我又不敢和别人讲话,别人问我,我也装作不懂,不搭理,我只敢问那里的工作人员,一遍遍确认我要去的地方哪一站下车,被告知是最后一站,不得不说他们的工作人员态度非常好,我至少问了不下三次,依然非常有耐心。我坐上巴士后,才发现,怎么就我一个女的呀,调侃自己勇气可嘉,那时候真的有点无法想象。一路开着,都没有什么红绿灯,也没有什么路灯,一路都是破房子,高楼想都别想,大厦更是没影,一路都是男人,没有半个女人的影子,看着马路上会有人就睡在路边,真心怕了。我心里一百个一千个后悔,后悔自己不听父母的劝告执意要来印度,后悔应该在机场等到天亮再坐车找Karan。只能假装镇定,告诉自己没事的,我要相信我的Team Leader。到了最后一站下车,一群男人拥上来,我被吓的抓着行李的手不停颤抖,但是不断告诉自己,对他们说NO,我自己搬着行李,被一堆男人注视,半夜三更,我假装很自然,拉起行李往前走,一切都是这样自然,内心确实是波涛汹涌,走了几步发现学校门口居然有人就睡在那里,我停下了,我打电话给我的Team Leader告诉他我在门口了,他说他也到了,整个通话过程我感觉到自己说话的声音都在颤抖,注视着那堆男人有没有向我走来,随时准备丢了行李跑。一个男孩向我走来,我咬着嘴唇,努力分辨是不是我在印度的Team Leader,我迎上去,他让我等在那里,他又走回去了,好一会儿才把车开到我面前,装上行李,带我去住的地方,一路让我心灰意冷,太穷太穷了。但是,既然来了,那也没有办法了。 第一晚,我睡在一个完全不认识的男生的床上,他仅仅在facebook和我沟通过关于艾滋病方面的事情。凌晨两点,倒在床上,看着天花板调侃两句,说道,在印度的第一晚就睡在男人的床上啊。又想想有的睡就不错了。没有空调,只有电扇,枕头根本无法睡,没有勇气把我的脑袋放到一个都黑了的枕套上,不脱衣服,不洗漱,睡下,关灯不久,就听到声音,我一直以为是老鼠,怕的不行,但是还是逼迫自己睡,事实就是我一整晚没有睡觉,心脏还不够强大。第二天才知道那是他养的鸽子的声音。早上起来被告知停水了,没有洗漱,没有洗澡,我从来没有想象过我可以这样洒脱,但是事实在印度我足够洒脱,不刷牙,不洗脸,还是能香香的吃早饭,吃了他妈妈做的早餐,我们开始讨论我们的project,我一下子感觉到,任务很是艰巨。更加艰巨的一件事情出现了,我没有地方住,最后只能继续住在Karan家,这是计划之外的事。Karan家停水,导致三天没洗澡,没洗脸,没刷牙,我那时候认为这个已经是我的极限了,后来事实证明这是没有极限的,不过这些都是后话了。 第二篇:生活在海德拉巴 第三篇:德干高原上的明珠 第四篇:火车也疯狂(118楼——127楼) 第五篇:40度,行走在新德里(218楼——253楼) 第六篇:生如夏花之绚烂 死如秋叶之静美(阿格拉)(546楼——575楼) 第七篇:粉色之城——斋普尔(657楼——) 第八篇:邂逅浪漫——乌代浦尔 第九篇:蓝色之恋——焦特布尔 第十篇:延续千年的噩梦——种族制度 第十一篇:上帝给印度人开的玩笑 第十一篇:在外挂中前行(果阿) 第十二篇:惊喜OR噩梦最后:我想带你去印度 关于那些骗子,小偷和性骚扰,小妞也一一经历了一回。不过我得到的帮助多的都写不下来。 得了艾滋病和其他疾病被家里遗弃的小朋友,其实他们都很可爱,我可喜欢他们了。即使他们得到了政府的帮助,可是安置在非常偏僻的地方,几乎没有什么人去接触他们,他们看到我们的时候,那种惊讶,害怕,到最后的开心,舍不得,都让我觉得小小残忍。 海德拉巴老城中心 在四宣礼塔旁边 海德拉巴老城中心 路边卖手镯的 很多很便宜的 第三天 去了印度小吃店 全印度人 吃得东西 大部分人会觉得脏 但是味道不错 不会拉肚子的啦 戈尔孔达城堡也是印度著名的堡垒之一,位于Hadalarba城西10公里,这个古城范围很大,是穆斯林聚居区。Golconda Fort其名称来源于泰卢固语“戈尔孔达”,意思是牧羊人的山坡。戈尔孔达城堡的来源可以追溯到得奥格里的雅达瓦朝代和瓦饵加朗的卡咯提雅斯王朝。戈尔孔达最初是一个泥浆筑的堡垒,经由巴赫马尼王朝管辖然后到奎特沙希,奎特沙希在公元1518年-1687年期间统治戈尔孔达。前三位奎特沙希国王重建了戈尔孔达城堡,历时62年。戈尔孔达城堡以其声学、宫殿、工厂、独特的供水系统和著名的菲特拉哈本手枪而闻名。 戈尔孔达城堡也是印度著名的堡垒之一,位于Hadalarba城西10公里,这个古城范围很大,是穆斯林聚居区。Golconda Fort其名称来源于泰卢固语“戈尔孔达”,意思是牧羊人的山坡。戈尔孔达城堡的来源可以追溯到得奥格里的雅达瓦朝代和瓦饵加朗的卡咯提雅斯王朝。戈尔孔达最初是一个泥浆筑的堡垒,经由巴赫马尼王朝管辖然后到奎特沙希,奎特沙希在公元1518年-1687年期间统治戈尔孔达。前三位奎特沙希国王重建了戈尔孔达城堡,历时62年。戈尔孔达城堡以其声学、宫殿、工厂、独特的供水系统和著名的菲特拉哈本手枪而闻名。 我住得印度人家里挂钥匙的 我们都把钥匙挂那 我做了一顿中国菜 嘻嘻 他们都说很好吃 这个是我觉得最亲切的地方了 因为大学旁边就是hard rock,在这里也看到。 这是印度书店里讲中国的DVD吧 看完所有中国小朋友都惊呆了,这个是什么年代的啊!无语死了。 交警指挥交通的 然后其实吧 你可以很随意 那里警察巨腐败 你撞人了 绝对可以给钱摆平 我住家小孩没成年开车撞死人了还是给钱搞定的。 结婚哦 新郎会带着一众人在路边跳舞 我住得地方附近 都是很生活的地方 反正很穷 不过貌似房价不便宜 在海德拉巴,最先去的是四宣礼塔——海得拉巴的志性建筑,而我们知道,国外的志性建筑,往往都是有故事的老古董,而非新时代的新高度。这个数百年前的故事在今天看来相当的有意思,因为她毫无疑问的证明了,现如今被认为极其保守闭塞的穆斯林,曾经却是这个星球上最为开放包容的文明,全印度最著名的两个爱情故事居然都是穆斯林的。一个是阿格拉的印度名片泰姬陵,另一个就是这座海得拉巴的城市志四宣礼塔。 十六世纪初,德干高原的统治者叫库塔沙,定都戈尔孔达城堡。这位人称苏丹五虎之一,武勇过人的国王却有一个诗人儿子穆罕穆德。诗人,当然大多数都有些浪漫情怀,喜欢风花雪月远胜过攻城略地。很不幸,这位穆斯林的王子爱上了一个印度教徒的女儿,无论身份地位、财富门第还是宗教信仰,双方都相去甚远。这种恋爱自然遭到双方父母的强烈反对。男方父母反对是因为对一个政治家来说,婚姻是一个可以用来增强实力的手段,而不应该浪费在爱情上。女方父母反对是因为对方在他们看来是入侵者、异教徒。于是,这位王子殿下就经常深更半夜独自偷溜出门,去很远去看她的心上人。据说当时横贯海得拉巴的穆西河上还连座桥都没有,所以王子还需要骑马涉水过河。但他真正要担的风险可比骑马溺水要大得多了。首先是他并非国王的独子,婚姻大事不听父母安排的话,很可能会被取消继承权。其次是他去的目的地都是印度教徒,都拿他当异教徒的敌人看待,万一被当地人看到,极大可能会发生冲突。然而,他去了,毅然决然,坚持不懈。最终,不止那位美丽的姑娘,连双方的父母也都被感动了。苏丹破例允许他的这个儿子娶异教徒的平民之女为妻,并且保留他的王位继承权以及他妻子继续保有印度教信仰的权利,而女方父母也不再将对方当入侵的敌人来看待,不再将女婿视为异教王子。一件出乎意料的事情是,由于王子痴情而执着的爱情,王国收到了意想不到的礼物。王子与民女的婚姻最终不但促成了两个家庭的和解,在很大程度上,甚至促进了穆斯林统治者与当地印度教徒的关系,内部和谐使这个王国后来一度成为南印度最大的王国。王子大婚没过多久就发生了两件事,一是他的父王去世,他登基为王;二是戈尔孔达城堡因过快增长的人口和依丘而建的位置,连年水荒,王国需要迁都。于是,新国王决定迁都到他妻子的故乡,并以他爱妻的名字Hyder将新都命名为Hyderabad,意为海得之城。新城需要新清真寺和宣礼塔,于是他按照伊斯兰初期四大哈里发的规制,建了这座四宣礼塔,而这座重要的宗教建筑所在的位置,就是他爱妻曾经的旧宅。 Birla Temple建在一座小山顶上,面对Hussain Sagar lake, 全部用白色大理石建造,在上面可以看到整个城市。这里不用买门票,进庙前要存鞋存随身物品。而且这里每天都有很多人来,我就没有非要进去看看的念头,在四周转了挺久。 戈尔孔达城堡,听说最外面的城墙有九道城门,但环绕中央城区“Bala Hisar”的两公里城墙则只有一座城门。此门造的异常坚固,即使受到等同于战车力量的大象攻击也不动如山。城门外的停车场聚集着小贩和导游,让人感觉回到了国内任何一个景区外的停车场一样熟悉,到处都是人。这城堡不只是建造在岩石上,就连岩石石块也都保持原状,物尽其用地当做城墙。这个王朝非常富有,因为当时世界第一的钻石产地就在海德拉巴附近的克里希纳河流域。城里还有钻石市场,时隔充满生机、活力十足的城市。特别值得一说的是,世界知名的巨大钻石多产自此地,例如目前收藏在卢浮宫博物馆——四百十克拉的“摄政王”,以及英国皇冠上耀眼夺目,原重三百六十克拉的“Koh-i-Noor”(意味“光之山脉”)其实,不只有英国窥私这里的财富。在英国之前,控制着北印度的莫卧儿帝国的奥朗哲布(建造泰姬陵沙贾汗之子),在一六五六年和一六八七年两次猛攻戈尔孔达城;精疲力竭的顾特卜·沙希王朝就这么灭亡了,而海德拉巴也被并为莫卧儿帝国的领土。这个离德里一千两百五十公里远的地方,已经是莫卧儿帝国疆域的最南端。后来,莫卧儿帝国统治时的海德拉巴首长——“最高地位者”阿萨夫·伽宣布独立,一七二四年成为藩王,建立了尼萨姆王朝(也称为“海德拉巴藩国”)。这位精明的政治家为了继续扩大势力,最初与法国结合、到了十九世纪则转向英国,透过外国的支援来维持藩国的繁荣、(钻石就是在那个时代被英国人拿走的)([]
洪坤瑞
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黄雅芳
我之萌生去尼泊尔的想法,源于2010年的走阿里环线的路上。回来后就开始埋头查找资料、做攻略、约伴、订出行计划……。找了N个理由,说服自己把尼泊尔列入了优先考虑的长线旅游目的地。到2011年9月2日拟定中的出发日期来临,却没能如愿拿到车票,晕!于是当机立断,比照之前不多、天使预定的5号飞拉萨机票的大体时间,我们也订下了三张9月5日经重庆中转飞拉萨的机票,打算从陆路进入尼泊尔。尘埃落定,尼泊尔:我终于可以成行了!我们的行程D1.长沙(飞机)---重庆---拉萨D2-- D3. 拉萨(尼泊尔驻拉萨领事馆申请证)D4.拉萨(包车)---樟木D5.樟木(包车)---加德满都D6.加德满都(大巴)---博卡拉D7.博卡拉(包车)-- Nayapool(徒步)---UllereD8.Ullere(徒步)---GhorepantD9.Ghorepant(徒步)---Poonhill--- Ghorepant---GhandrukD10. Ghandruk(徒步)--- Nayapool(大巴)---博卡拉D11. 博卡拉停留D12. 博卡拉(小飞机)---加德满都D13—D16. 加都停留(包括加都谷地三古都:加德满都、帕坦、巴德岗)D17. 加德满都(包车)---樟木(包车)---拉萨D18—D20. 拉萨停留D21—D23. 拉萨(火车)---长沙 一、长驱直入尼泊尔 芳姐的临时加入,使得最后由不多、天使、芳姐、康贝莎、葬沙和笔者等六人组成的小分队分别于5号和7号搭乘三个不同的航班先后抵达拉萨。有幸得到在拉萨工作的湖南老乡小周等人的热情接待,让我们有了平生第一次身披洁白哈达的殊荣,安排的住宿地又恰巧就在罗布林卡附近,离尼泊尔驻拉萨领事馆步行仅5分钟的距离,为我们提供了极大的便利。 尼泊尔的证相对比较容易和简单,这一点最是可爱:不用预约,头天上午填好表,一并交上护照及相应的费用(15天行程175元,30天行程280元),第二天下午一般就可以顺利拿到证。于是乎,我们6号上午排一次长长的队交上了护照,7号下午又排一次长长的队取回了护照。 尽管领事馆要求交证取证都必须本人亲历亲为,但因为芳姐要7号下午才能到达,为了不影响既定的行程,我们按在领事馆前排队时道听途说得来的方法,稍微灵活运作了一下,这样六个人的护照同一天都好了,看来有一句话确实是放之四海而皆准的:所有的外国人长得都是一个样! 接下来就是找车。领事馆门前聚集着三三两两揽客去樟木的掮客,我们在排队等待取证的时候本已以300元一人初步定了个车,但当我们取证后再电话联系准备敲定出发时间的时候,居然被放了鸽子。呵呵,还来得及重新找车。这次以400元一人定下了一台车,然而到了晚上,又被要求加价到450元一人。退而让之,只得应允,一切固然当以明天能再出发为大局! 9月8日早七点,藏族司机边巴的华晨金杯商务车带上我们六个人及六个大包还有若干小包离开拉萨,前往国道318的终端樟木。还是这熟悉的道路,路况比较去年又好了不少,不过因为限速,我们的车开得并不快,经过14小时近800公里的奔波,晚上9;15分我们到达樟木。利用吃饭的当口,每人按自己的需要,以112.73的汇率换了至少3000人民币的尼泊尔卢比,至此,看来一切都准备妥当了。 晚上不知什么时候下起了大雨,溪流无休止的哗哗声夹着雨滴或急或缓的淅沥声构成了美妙的和弦音。待至天明雨已消停,但见被参天古木包围着的樟木小镇让轻薄的白云随意缭绕,潮湿的空气中飘忽着不知名植物淡淡的清香,沁人心脾。一切都如此和谐,但很快,窄小街道的宁静开始被早起游客的脚步声快门声还有惊叹声打破…… 早九点,约好的小巴以每人10元的价格拉我们下到了山下的口岸,等候过境的游客已在自觉排队,妙的是在出境大厅待检的过程中,我们就被尼方揽客去加都的掮客盯上,也好,省得过境后再临时去找车,很快我们按6个人共4000卢比谈妥了价格。好在出境的国人手续相对简单,不用填表但验证却是非常严格的,开包检查那是必须的!经过友谊桥进入尼方口岸,在闹哄哄的矮小入境办公房内又是一番折腾,然而应该说是非常顺利的,并没遭受传说中的尼方海关人员的刁难和勒索,于是在北京时间1130分,我们一行登上了印度产的TATA小面包车,开始了13天尼泊尔的奇妙旅程。 因为证,首先得在拉萨停留两天,近在咫尺的罗布林卡广场美景当然不会错过又一次行走在熟悉的国道318上,看看这云像什么?丰收的景色路边的格桑花开得真旺站在5248米海拔的嘉措拉山口,已经可以清晰地看到喜马拉雅的群峰2 g" 一路的艰辛顷刻化为过眼烟云先给自己秀一把一处废墟在阳光下展示它历经沧桑的落寞的美!& 藏羚羊在它们世世代代的家园自由自在地生活半山腰上的樟木小镇一早下到口岸,排队等待过境期待的兴奋挂在脸上顺利进入尼境,和一名尼方海关官员同挤在去加德满都的TATA车副驾驶座上很快,他们成了我们的第一批尼泊尔朋友!这拉风的镜头在国内可难得一见 二、穿越安娜普尔娜的苦与乐 尼泊尔有上百条行山路线,而Annapurna Base Camp 安娜普尔娜大本营(简称ABC)是尼泊尔最时尚的行山线路。这种百分百成熟的徒步线路根本无需攻略和向导,主干线上想要故意迷路也是很困难的。山上遍布旅馆和各类服务设施,甚至还有温泉池,非常舒适安全,还颇有些小资情调。根据所做的功课,为此,我的计划是选择8天徒步安娜普尔娜大环线。 然而到达博卡拉后,不多和天使立马被那里的湖光山色迷住,于是选择了在博卡拉发呆,剩下的四个人多倾向于4天的安娜普尔娜小环线,加上来自北京的老岳和小卢,徒步行山还是六个人。办理登山证环保证、请背夫、包车,所有事务都委托给了燕巢旅舍的女老板燕子,多花了点银子而省了东跑西颠的劳顿和大把的时间。 根据燕子的建议,我们四天的徒步行山安排是: D1.从博卡拉包车至徒步起点Nayapool后,按顺时针方向,上升近千米,徒步到Ullere(海拔1960米); D2.从Ullere徒步至Ghorepant(海拔2860米); D3。从Ghorapant徒步至Poonhill(海拔3210米),然后返回Ghorapant,再下到Ghandruk(海拔1940米); D4.从Ghandyuk徒步至起点Nayapool再乘车返回博卡拉。1.徒步第一天 显而易见,第一天和第三天的路途较远任务将比较艰巨。登山证环保证到手已经是加都时间上午11;00,出发! 从博卡拉到徒步起点Nayapool约一小时车程。进山之后,在接下来的几天里,我们将处于一个没有任何机动车、完全原生态和相对开放的世界。 在经过了几个小村庄后,从缓坡、泥石流滑坡路段,到较陡的山坡、以及据称有3000级台阶的山岗,随着体能的逐步消耗,徒步的强度也越来越大。背负的相机包虽然只有10几斤,却感觉拉着我直往后坠。当太阳西下的时候,我们离营地仍有需步步登高的约两小时距离! 晚归的小鸟在树上叽叽喳喳,和着草丛中的虫鸣为我们鼓劲加油,无奈大腿以下一阵疼痛一阵麻木,大有不听指挥无法支撑自己的驱体之势,只得一次次停下来休息,想方设法补充能量,咬紧牙关挪步前行。 就在此时,安娜普尔娜山区最大最圆最美最亮的一轮明月如同小太阳般从身后的山脊上跳了出来,亮晃晃地刺人眼球,月光像水银一样洒在树上,洒在地上,洒在我们身上,照亮了我们前行的石阶山路。呵呵,今天是中国的农历八月十四,明天就是中秋节了呢! “燕子答应给我们一个杭州月饼大家分了吃的,可惜走的时候都忘了。”不知谁说了一句。 “明天我们买一只真正的走地鸡自己做了吃吧!”马上有人提议。 或许是明天那只不知还在何方的美味走地鸡刺激我的味觉神经的同时,也给我提前带来了能量,我们互相提醒催促,加快步伐,在体能透支,几近虚脱之时,晚830分,我们到达了Ullere。和中国西藏、印度、不丹一样,尼泊尔也是一个生殖崇拜的国家。幸福的一家兄和弟如果你懂尼泊尔语,加入这聊天的行列一定很有趣看来山里人的头\颈部都是相当有耐力的丰收的另一景象徒步第一天的暑热难耐!([]
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